過去二十年來,城鄉二元結構的逐步形成和大規模勞動力的流動,讓家庭的拆分和青壯年外流成為了常態,也因此催生了一個特殊的群體——他們遠離父母的陪伴,缺少良好的教育資源,被“安置”在偏遠的地區,在逆境中生長,這個群體有一個共同的標簽——“留守兒童”。
根據民政部統計,截止2018年8月底,全國農村留守兒童共有697萬人,96%的農村留守兒童由祖父母或者外祖父母隔代照料,其余的4%是由其他親友照料的。
云南省騰沖市五合鄉就是這樣一個留守兒童聚集的典型村落。
那里坐落著一所比較簡陋的小學,當地的大部分留守兒童就學于此,由于經濟水平落后,學校地理位置偏遠,財力緊張等問題,曾經的學校有一半的房屋屬于D級危房,孩子們只能在有諸多安全隱患的教室里學習。
近年來,國家已陸續出臺各種惠利政策,積極改善各地留守兒童的生活和教育狀況,同時,社會上也有越來越多的力量參與其中。比如在騰沖五合鄉,自2016年起,學校的環境開始有了明顯的改善,這一年,網易攜手中國青少年發展基金會,捐資50萬元,援建全新的綜合教學樓,“騰沖市五合鄉網易希望小學”正式成立。
吳昕就是曾去往騰沖參與支教的志愿者之一。今天,她和我們講述了一些和留守兒童有關的故事。而從這些細節中,我們希望談談,關于留守兒童,我們還能做些什么?
育資源匱乏:心中有光,卻無水土滋養
“當地師資比較匱乏,老師年齡偏大,大多沒有科班系統的師范畢業。學校教授的課程跟縣城比也有很大差距。”盡管隨著社會各界對留守兒童的關注度增加,這些孩子在生活學習中的硬件條件的確得以提高,但留守兒童所面臨的教育資源匱乏問題依然存在。
在未成年人成長過程中,教育尤為重要,留守兒童往往生活在偏遠地區,相對落后的教育資源成為束縛他們的枷鎖,但除了物質層面的援助,精神層面細致入微的關懷可能是孩子們更需要的。
吳昕回憶了這樣一個細節——在支教過程中,有志愿者老師發現在學校的課程表上沒有開設英語課,但對于英語卻有著諸多好奇。于是,他們隨后便開設了英語課,還加設了一些豐富課余生活的趣味課程,包括美術手工課等。
讓他們沒有想到的是,孩子們對英語學習極為熱忱,會主動咨詢一些單詞怎么寫,而更令人深思的是,最常被咨詢的詞包括:中國,愛,父母,家人,老師。
盡管孩子們在生活中都有不同程度的情感缺失,但從這些單詞里透出的陽光和愛,讓支教老師們感動不已。在每個孩子的眼中,世界是溫暖的,他們希望用最簡單的方式去表達他們深藏在心中的愛意,然而就是這樣簡單的表達方式,對很多偏遠地區的孩子來說,都是種奢望。
必須承認,留守兒童教育難是一個復雜的社會課題,這個課題往往可以細化成幾個方面的具象表現:
(1)缺失的家庭教育
無論是城市兒童,還是農村留守兒童,他們都有旺盛的求知欲,相比城市家庭對未成年人的教育越來越重視,留守兒童在獲取新知識的時候無法求教自己的父母,回到家中也只有年邁的爺爺奶奶,這對于求知欲強烈的留守兒童來說,更多的是一種無奈。
(2)教師綜合水平不高
在五合鄉網易希望小學中,我們了解到,全校共有180名左右的在校生,共有7、8名教師,但教師普遍年齡偏大,大多數都沒有科班系統的師范畢業。這意味著,雖然這些老師身兼數職,除了陪伴以外,無法進行更加系統和專業的教育。并且,由于常年生活在偏遠地區,老師們接受、學習外界知識的這個過程也有很大的局限性,在教育理念和教育模式上,往往還是遵循著傳統的方式。
(3)配套硬件跟不上
教育硬件配置的高低,直接影響到孩子綜合素質的高低。相比配置齊全,硬件豐富的城里孩子,農村留守兒童因為本身地處偏遠地區,現代化的教育設備很可能根本無法使用,而且很多老師自身都無法熟練的操作電腦,又何談進行現代化的教學呢?
“知識改變命運”,可如果當知識獲取渠道和條件完全不對等的時候,這些留守兒童改變命運的付出和代價未免太大了些,而教育的落后,也并非單純靠刻苦就能夠彌補。
留守兒童的生活另一面:“云陪伴”悄然興起
教育離不開信息化,隨著農村信息互聯網化格局逐漸形成,越來越多的農村地區也同樣可以享受互聯網所帶來的便利。而很多無法陪在孩子身邊的父母,也越來越多地選擇用手機進行“云陪伴”,目的是為了更方便地進行通話或者視頻。與此同時,往往因為對孩子缺少精神陪護,導致父母在物質方面會更加容易縱容孩子。
手機,成為父母和孩子之間的情感羈絆,然而,對于自制力較弱的未成年人而言,這種方式效果究竟如何,還值得商榷。透過一些報道,我們看到留守兒童在“一切為了孩子”的父母外出背景下,缺失了成長中最重要的親情陪伴,也由此產生了一些與游戲、直播、短視頻等互聯網媒介相關的網絡使用問題。
關注留守兒童:要“應對”之策,更要“解決”之策
“電子保姆”、“手機帶娃”已經成為留守兒童成長過程中的“新痛點”。中國農業大學人文與發展學院“中國農村留守人口研究”團隊曾基于河南、江西、四川、湖南、貴州等地區農村留守兒童做田野調查。通過長期的調研,研究團隊發現,留守兒童的網絡使用問題,是網絡媒介與社會結構共同作用的結果。社會關注的焦點長期停留在游戲、直播等網絡媒介本身,而很少關注留守兒童童年生活應該包含的獨立存在價值。
陪伴,是未成年人的必需品,然而對于留守兒童來說,陪伴卻是一年,甚至幾年一次的奢侈品。由于生活需要,留守兒童家庭的父母也往往難以兼顧對孩子的長期教育和陪伴。在游戲、直播、短視頻等網絡使用問題背后,折射出的依然是留守兒童精神空洞、監護缺位、教育匱乏的現實問題。
因此,研究團隊也指出,要解決這一問題必須轉變思路,從捍衛留守兒童童年生活價值的整體角度入手,讓留守兒童得其所樂,建立家庭生活關懷,并且完善教育環境,才能根本上改變網絡使用習慣。
除了給偏遠地區的學校物質資助之外,網易同時也在凝聚更多社會力量一起走進大山,比如聯合盛大街籃為學校援建愛心籃球場,再比如攜手旺旺集團給孩子們送去了冬日零食和新春慰問。
輔助強制性的技術手段去管理和應對,同時從精神源頭著手加強軟性的教育和引導,聯合社會、家庭逐步推動兒童自身獨立價值和生活價值的建立,才是妥善解決這一問題首先需要樹立的正確思路。
春節已至,留守兒童迎回務工返鄉的父母同時,也將又長大一歲,然而在他們成長的道路上,終究應該少一些久違的重逢,多一些長情的陪伴。在各界建立共識的支援下,我們希望,這些孩子度過的每一天,都是春節。
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